放下:快乐的秘密

刘纯/文

好多不愉快的事在我们的脑海中缠绕，都是因为放不下。

放下那些学历、背景、身份、地位的包袱吧。无论地位还是权力等，我们所拥有的都是暂时的，我们只是某些事物的保管者，一旦生命结束，所有的一切就都结束了，都没有任何意义了。让自己回归到普通人的行列中来，让曾经的辉煌过去吧！

拿得起是勇气，放得下是度量；拿得起是能力，放得下是超脱。

很多事太在意是没有用的，干脆就别太在意了。倒不如转身离去，继续自己该做的事情。

“记人之善，忘人之过”，“严于律已，宽以待人”。自家好处要掩藏几分，这是含蓄以养深；别人坏处，要掩盖几分，这是浑厚以养大。

“事能知足心常乐，人到无求品自高”。“你的心里装满了执着，如何听得见道理？”

古人云：罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。要记住：来时来，去时去，终需有，莫强求。学会放下，也就学会了解脱。

放下是一种境界，是经过思索、经过痛苦、经过挣扎、经过突围后的顿悟！放不下悲情，悲情就如丝茧缠得心透不过气来；放不下功名，功名就如石垒压在心头；放不下虚荣，虚荣就如同酸碱腐蚀着心灵；放不下仇恨，仇恨就如毒雾遮住了阳光……

许多人在生活中感到困苦和郁闷，根本原因就在于不懂放弃，不能动手去清扫自已的心灵，才会有很多纠结无解的痛苦，或是陷入深深的无法自拔的困境中。

和谐是沉静，是淡泊，是宽容，是中庸，是礼让，是信任，是祥和，是与人为善，是自得其乐，是清心寡欲，是与世无争。

高山无语，深水无波。知者不言，言者不知。

一味地追求公平往往不会有好结果，你所知道的表象，不一定能成为你申述的理由。现实生活中，绝对的公平是没有的，不仅是职场，其他领域也是一样，这个世界不是根据公平的原则创造的。比如，老鹰吃蛇，蛇吃老鼠，老鼠又吃粮食……只要看看大自然就可明白，世界对于这些受到威胁的弱者来说永远是不公平的。如果只是一味地追求绝对的公平，就会导致心理严重失衡，使自己变得浮躁不安。何不放下追求绝对公平的心态，使自已的心灵得以解脱呢？放下，就是快乐。

不必事事苛求公平。希望每一件事都公平是人们心理常常受到防害的原因之一。因为世界上根本就没有绝对的公平，所以不必事事都拿一把公平的尺子去量，否则就是自已与自已作对。

人不讲理是一个缺点；但人若硬讲理，就是一个盲点。其实，不管什么时候，理直气“和”都比理直气壮更能说服改变他人。

工作上，放下成绩，记得缺点和不足；生活上，放下金钱和欲望，记得勤俭和朴素；感情上，放下怨恨和忌妒，记得与人为善；忘记你对别人的恩赐，记得别人对你的帮助……在为人处世中，放不下那些负担，只会让自已站在人生的低谷中，呼吸不到高峰上的清新空气。

快乐与否，其实就在于放下与放不下之间的平衡。做人，至少不该放下善良和正直；处世，至少不该放下宽广的胸怀；做事，至少不该放下厚道与仁义。责任不该放下，良知不该放下，情义不该放下。不该放下的无论如何也不要放下，否则你就会播下不幸的种子。该放下的自当从容地放下。不放下，就只能与忧愁相伴。

你得到了事业，很可能就失去了生活；你坚持了原则，很可能就会失去朋友。仇恨这东西，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你为敌到底。仇恨和争吵其实就在人们的一念之间，仇恨能掩盖一个人的品德，争吵只会损害一个人的形象。

恨，能挑起争端；爱，能遮掩一切过错。

不要执着于心爱的事物而无法割舍，毕竟，喜爱一种事物的初衷，并不是为了在失去它时而伤心。人生中的许多东西既已失去，不妨就让他失去吧。要知道，执着失去的只会让自已更痛苦，唯有放下，才能解脱。

佛让我们放下六根、六尘、六识。清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。

幸福是放下那些琐事而得到的畅快，是珍惜自已身边所拥有的事物。放下苦闷，放下烦恼，放下压抑，放下名利，从而使自已得到释放、减压、解脱和坦荡。

肯放下坏心情的包袱，就会有好心情的到来。人在心情不好的时候，就越会不自觉地把坏心情抱得更紧，结果使心情更坏，更难过。就像缘分，可遇不可求，该是你的，早晚是你的；不该是你的，怎么努力也得不到，是聚是散都应随缘。若是有缘，时间空间都不是问题；若是无缘，终日相聚也无法会意。凡事不必太在意，更不要强求，就让一切随缘吧。缘可求而又不可求，缘如风，风不定；云聚是缘，云散也是缘。

快乐地活在当下，让自已永葆喜悦之心。放下对别人的仇恨，就是解脱了自已，成全了别人。宽恕别人的同时，也宽恕了自已。放过了他人，也就放过了自已。放下心中的怒，放下心中的恨，放下心中的不平，不要太斤斤计较，你的每一天都将是美好的。

一个不懂放下的人，如同一个只会进气，不会撒气的气球，早晚会爆。祸患的到来，全是争与贪的结果。而无争，也就无灾祸。从来清白无遗祸，自古贪争有后殃。

把个性和原则做为理由，是一种错误。不能纠正的事，何必还要硬纠正呢？一切放下，一切自在；当下放下，当下自在。

心灵的房间，如果长时间不打扫就会落满灰尘。被灰尘蒙蔽的心，也会变得灰色而迷茫。人之所以觉得难过，是因为人们总是紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由。何必要用得失做一个囚笼，将自已的心囚禁于其中呢？

忍，不是修身养性的最高境界，修身养性的最高境界是放下，放下心头那把刀，就不用再忍了。

能够放下心之执念，方得修身修心之果。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更向何生度此身？古祖说过：人生在世，多一物多一心，少一物少一念，不要为外物所拘，心安理得处，就是明心见性，参悟得法。

把自私自利放下，把名闻利养放下，把五欲六尘放下，把贪嗔痴慢放下……愈放下，愈快乐！